馬明仁膏药 / English

非遗简介

“马明仁膏药制作技艺”于2014年被国务院评定为国家级非物质文化遗产代表性项目，系陕西省内目前唯一获得市级、省级和国家级非遗荣誉的中医类传统技艺项目。

马氏家族世代行医，其第一代非遗制膏技艺的传承人马六懿先生，于清朝咸丰十年（1860年）开始制作“马氏膏药”（最初命名），经过子孙六代传承，时间已超过160余年。马六懿先生的子孙马金福先生、马明仁先生均遵守家传和家训，在经营“马氏药铺”的同时，继续承袭“马氏膏药”的制作技艺。

抗战时期的1936年，第三代传承人马明仁先生获邀为杨虎城将军治疗腰疾，并得到杨虎城将军的赞誉，“喝五日汤药，不如一贴马明仁膏药”，同时杨虎城将军还建议将“马氏药铺”更名为“马明仁膏药铺”（百姓更有识别度），将“马氏膏药”称之为“马明仁膏药”，马明仁品牌由此创立。

因马明仁先生的巨大贡献，马氏后世子孙将家族制膏的技艺命名为“马明仁膏药制作技艺”。“马明仁膏药制作技艺”于2009年被评定为西安市非物质文化遗产，2011年被评定为陕西省非物质文化遗产，后于2014年被国务院评定为国家级非物质文化遗产代表性项目。

传承情况

“马明仁膏药”自马六懿始，家族相传，历经六代，迄今为止已逾160余年历史。“马明仁膏药”原名“马氏膏药”，由马六懿先生于1860年前后（清咸丰十年）创制，当时便有相关病例记载。

第二代传承人马金福先生因战乱，携家族成员迁至陕西西安，并最终定居于宝鸡眉县太白山脚下，并以家族制膏技艺与配方为基础，开设药铺，悬壶济世。

第三代传承人马明仁先生，自幼随父研习医道，游学名家，广集本草，后加入太白山当地特色草药数味入祖方，并逐渐总结提炼出成熟的“雪浸丹熔”之法，使马氏膏药的功效倍增。马明仁先生一生行医，曾于民国二十五年（1936年）为爱国将领杨虎城治疗腰疾，在杨虎城将军的建议下，“马氏膏药”遂更名为“马明仁膏药”，并传承至今。于右任先生于民国二十八年，重题“仁心孝世”匾额相赠。

恰逢抗日战乱时期，马明仁先生历经多载，撰写《太乙马氏膏丹要记》，作为其行医手札并传于后世。

第四代传承人马树印先生、第五代传承人马新荣先生在继承先辈的基础上不断积累，行医救人，坚守并无断代地传承着家族的制膏技艺。

第六代传承人马绪斌先生，依托祖传“马明仁膏药”的家族传承与发展基础，继承和梳理家族的传统手艺，在全国开创直营店的新发展模式，复原家族“马明仁膏药铺”的原有经营载体，致力于传承和光大马氏家族的古法制膏技艺。

在此期间，“马明仁膏药制作技艺”先后获得西安市碑林区、西安市及陕西省非物质文化遗产代表性项目称号，并于2014年成功入选第四批国家级非物质文化遗产代表名录。

非遗简介

“马明仁膏药”选用马钱子、铁牛七、金牛七等太白山野生药材作为君药，并独创“雪浸法”祛毒炮制，后将药材浸泡在一定比例的香油中，时间以“春五夏三、秋七冬十”为准；把浸泡好的药材和香油置入铁锅内，用文火炼制，“三上三下，提炼精华”，去渣得药油；后将药油再次熬炼，不断用“五枝”顺时搅拌，使药油在高温条件下氧化聚合，达到“滴水成珠”的状态；继而采用“火上下丹”法，均匀撒入黄丹，待“白烟冒尽，青烟初起”时立即离火，再次进行“滴水成珠”试验，膏成后熔丹入膏，倒入盛满井水的陶盆中；7日后将祛火毒后的药膏装入陶罐密封，埋入地下或窖藏以祛其燥邪，30日后择时启封；使用时取出药膏，水浴融化，加入细药，摊膏晾置即可，其效果已经历百年验证。

特色优势与历史价值

“马明仁膏药”及其制作技艺集中体现了中医学所倡导的“内病外治，外病外治，辨证施治”的理论精髓，其“简、便、验、廉”的特点最为大众所熟悉和信赖。它的价值可概括为三点：

第一，“马明仁膏药”制作技艺的制作器具虽简便易得，但技艺工序繁杂，其独创的“雪浸丹熔法”在传统膏药制作技艺中别具一格，自成一派，既涵盖隋唐一千六百年来膏药制作技艺的完整性，又在西北地区及中原大地兼收创新，独具代表性，该技艺充实和丰富了中华医药中膏药制作技艺的内涵与精髓。

第二，“马明仁膏药”选材讲究，主选秦岭太白山高寒地带具有地域特色的太白七药，并遵循太白草医理论中的“四梁八柱”配伍原则进行组方，辨证施治，同时其独特制作工艺又发挥出祛毒留效、升华药力等作用，使药材与技艺相得益彰，互为表里，融合为一体。

第三，“马明仁膏药”以治疗颈、肩、腰、腿痛等顽疾为主，内病外治，价格适中且使用方便，集中体现了中华医药所追求的“简、便、验、廉”的特点。另外，马氏家族百年来始终信奉“医者之心，唯民唯命；脱人桎梏，安己良心”的行医理念和家训，以“仁心孝世”为圭臬，这不单是对中华文化核心价值观的传承，而且对今天中华文化的发扬与重塑也有着重要的意义。

古城西安的记忆——“马明仁膏药”

西安古城有一段杏林佳话，将军的随口一言，竟然成就了一家传承至今的西安老字号。

事情要追溯到民国二十五年（1936年），当时政局动荡，驻守古城西安的爱国将领杨虎城为保一方百姓生计，终日操劳，不幸腰疾发作，疼痛难忍，以至卧床不起。后经好友推荐，求医于城内“马氏药铺”的马明仁先生。马明仁先生亲自上门诊断，以家传膏药治之，杨将军的腰疾大为好转。

几日后，杨将军坚持要登门致谢，进门便高声赞誉：“喝五日汤药，不如一贴马明仁膏药”。话音刚落，侍从便拿出预先备好的厚礼相送，马明仁先生见状赶忙谢绝，回应道：“将军为国操劳成疾，伯毅（马明仁，字伯毅）能医已甚幸，何以言谢！”

杨将军甚为感动，只是不解为何“马氏药铺”在西安城内经营已有数十年，但若不是好友推荐，竟差点错过这次的膏药良方，感叹到“天下马氏何其多？若叫马明仁膏药铺，患者就更容易寻访了。”

马明仁先生深感如此。既然城中百姓已盛传“马明仁膏药”的称呼，而不提马氏药铺之名，为何不就此更名！杨将军的善意点拨，从此便在西安坊间流传开来，并最终成为一段杏林更名的佳话。

更名后的“马明仁膏药铺”，不但是西安古城内第一家以膏药命名的药铺，而且从此专职以“内病外治”的家传膏药为主，继承先辈马六懿（清代咸丰年间名医）的膏药制作技艺，为西安城内的百姓解除病苦，并传承至今。

婉拒仕途  仁心孝世

马明仁膏药创始于清咸丰十年（1860年），由骨病名医马六懿在精研前贤骨病外治的基础上，结合数十年行医经验，独创此方，其药组方合理、配伍精妙，制作技艺独特，疗效确切。在当时已成为外治膏贴之典范，骨病顽疾之良方。

据《马氏医案札记》记载：马六懿自十二岁起便跟从河南名医，他天赋异禀，勤奋好学，深得师傅青睐。在师傅的指导下，诸多医书、药典逐渐烂熟于心。

他一面耐心做着自己的事情，一面细心观察师傅对每个病人的诊断和用药情况。几年后，他掌握了不少病源、病理和用药的方法。马六懿苦心钻研先贤的膏丹秘法，悟出其真谛，合并多年临床经验，针对风湿痹症创制出“马钱风湿骨痛膏”及“马氏穴位通痹疗法”，为其母祛除腰腿顽疾，其孝心为时人赞叹。之后，马六懿开办“马氏药铺”，以此方治愈患者无数。因其疗效确切而得到百姓四处传颂，患有颈肩腰腿疼的人们纷纷前来，竞相购买。

他不仅正骨医术高明，而且医德高尚，无论谁有病求他诊治，他都随时为人施术。穷苦人找他看病，不仅无偿赠药、赠食，而且不接受礼物，方圆百里，德高望重。老百姓感念于心，称其为“孝世民医”。

当朝廷听闻其名，求贤若渴，便以太医院“吏目”之衔相邀，请马六懿入朝为王公们治病。等级森严的封建社会，获此功名，无异于一步登天。不料，当朝廷钦使踏进“马氏药铺”找到马六懿时，得到的却是他的婉言谢绝。他说道：“医者之心，不在庙堂之上，而在于济世救民，民乃为国之根本。”

此事一时传为佳话，“孝世民医”之名誉满民间，更得士林制匾“仁心孝世”赞赏。

马六懿不但医术高明，而且医德高尚，无论谁有病求他诊治，他都随时为人施术。穷苦人找他看病，不仅无偿赠药、赠食，而且不接受礼物，方圆百里，德高望重。老百姓感念于心，称其为“孝世民医”。

医者虔诚  艰辛迁徙

“马氏药铺”传到第二代马金福的时候，声名益重。无奈国势渐颓，中原之地灾乱四起，饿殍遍地，马金福不得不携家人忍痛迁离祖籍。乱世之象尽现，医国难觅俊材，好在医人还能寻得道地好材，这是医者心中最后的慰藉。因而，素有“草药王国”之称的大秦岭，无疑是绝佳的好去处。

历经数月坎坷，一家十几口终于到了太白山脚下。见到这座植被茂盛、云雾缭绕的山脉，马金福含泪叩首膜拜，因为他知道，这座青山上有取之无尽的医药宝藏，可解万民之疾痛。

光阴流转，转眼便是光绪三十一年。其间，马金福苦习家传医法，遍访同道，并借鉴其父治痹症秘术，创立“丹熔”之术，简化制药工序，提升药效的同时，又使得马氏膏药具有了“专人专方，针对施治”之能。也是这一年，他的儿子马明仁出生了。

于右任先生为老西安马明仁膏药题字

国家级非物质文化遗产马明仁膏药，在古城西安已经营百年，其家族世代遵循着“仁心孝世”的家训。但这四个字的背后，还有一段鲜为人知的家国历史与记忆。

故事要回溯到1937年的日本全面侵华战争。同年，日军即开始对西安进行侦查和轰炸，特别是从1938年日军在山西运城建立航空基地后，对西安的空袭活动便更加频繁和猖狂，并持续了七年之久。日军的大轰炸对古城西安及百姓造成了惨痛的灾难，据公开统计数据，累计伤亡人数超过3400余人，毁坏房屋超过6700余间。

轰炸中，“马明仁膏药铺”也终难幸免，店铺及药材器具尽皆焚毁。面对此境，马明仁先生痛心疾首。但国难当头，马氏家族只能一方面亲往太白山收集药材，重整膏药铺；另一面，以所剩财物购置救灾物品，收留周边受灾民众。

由于马明仁先生医术精湛、乐善好施，且曾为杨虎城将军治愈腰疾，周边乡邻便推举其居中统筹协调救灾事宜。期间，马氏家族尽力施救，“治病之余，分文不取，以致布衣蔬食常至断炊”。

民国二十八年（1939年），时任监察院长的于右任先生回乡探亲，听闻此事，又得知马明仁出身陕西眉县，连连感叹其有“张子之风（张子即张载，眉县横渠人）”，便特意赶到重新开张的马明仁膏药铺，称赞道：“素闻马氏先祖有‘仁心孝世’一训，而作为后辈子孙，能让上门病患先试后买，对穷苦孤老不取分毫，对权贵高位不卑不亢，对贪官恶霸不治不医，这次又义救灾难百姓。以爱己之心爱人，则尽仁！（张载名句）”

言罢兴起，于右任先生当场挥毫，为马明仁膏药铺重新题写了“仁心孝世”四字，并制成牌匾相赠。

不幸的是，于右任先生的此次亲题与对应匾额，于文革期间尽毁，让人叹扼唏嘘。但是，于右任先生为马明仁膏药铺重题“仁心孝世”的故事，在古城西安百姓中流传开来，成为一段家国历史与老西安的共同记忆。